文化苦旅__文化散文_探寻文化_学者散文_home-88必发原创文学网站
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  • 8326/0
    2019-10-08
  • 进入今年的九月,孩子就成为初中生了。突如其来的学习加码,时间延长(学校安排了晚自习),让孩子颇有些不适应,每天都会说“睡不醒”。但不适应的何止是他,连我这个母亲,也感觉整个九月如同昏天黑地。每天似乎仍然忙忙碌碌,但却看不见成绩。连家事,也是马马虎虎,甚至一…[浏览全文]

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    2019-10-07
  • 有人认为,中国最早文字是刻写在甲骨、竹简上的,或是铸造在陶器、青铜器上。那么,甲骨文之前就没有文字吗?商朝遗址出土了甲骨文,推测商之前有夏朝,夏之前是三皇五帝。三皇五帝是部落联盟时代,而部落联盟之前才是部族社会。文字出现在部族社会,是为了区别血缘、伦理和职…[浏览全文]

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    2019-10-07
  • 丝官,或称丝正、丝工、丝户,是部族中掌管植桑、养蚕、缫丝、织绸等事务的官职,借用糸、糹、纟等姓字为官名符号,因为这些姓字像抽丝的情态——因字像事。中国独特的地理气候环境适合栽桑养蚕,又有那么多勤劳智慧的人探索缫丝织绸,为了生活需要,各部族纷纷设置丝官。丝官…[浏览全文]

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    2019-10-06
  • 【这是我和陈家琪先生关于他的书《沉默的视野》和我的评论文章《生存的视野》(还涉及邓晓芒先生的评论文章《涌动的视野》)的一段通过电子邮件的通信。我们还谈了其它一些事情,主要是写作。其时正值”SARS”肆虐,现在读来,仍能感受到在那种压抑不安的氛围中对于思想探…[浏览全文]

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    2019-09-27
  • 夏夜若监牢,雨后方人间一一夜难眠,辗转反侧,饮两盒啤酒不醉,再喝已无兴致,小吃零食,难以下咽,在电视新闻中浑浑噩噩,十点左右小睡过去,不久复苏,便在各种忧惧中艰难熬夜,比如楼道的大门是否锁牢,床铺上单挂的空调是否会掉下。前者是办公楼顶层有人施工,监控器不能…[浏览全文]

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    2019-09-22
  • 《性命圭旨》说:性而心也,而一神之中炯。命而身也,而一气之周流。故身心,精神之舍也。而精神,性命之根也。又说:何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何谓之命?先天至精,一炁氤氲是也。如果我们用现代汉语粗略而浅显的解释“性”,就是内在的思想、秉性等。“命”就是外…[浏览全文]

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    2019-09-15
  • 竟是争分夺秒去看的一部电影,因为傍晚需要去赶一场家庭的聚会。在看之前,对电影没有做任何的“攻略”,仅仅因为时间合适,仅仅因为那一个名字,我和我的小侄女,便挑了场进去。原是一部泰国电影。我不是一个太资深的影迷,但影院中出自泰国的电影的确不太多。中央八台选播的…[浏览全文]

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    2019-09-10
  • 思想与行动袁真飞思想与行动,哪一个更重要?曾经的我,很迷思想。这大概是因为我经历了八十年代的思想启蒙的时代;也或许是因为我身患残疾,要想行动,总是困难重重,乃至于付出种种努力依旧是缘木求鱼。所以思想,自然就让我非常着迷。直到有一天,我读到米兰·昆德拉的书,…[浏览全文]

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    2019-09-06
  • 孔子、孟子所在的春秋战国时期,那个时期是司马迁《史记》记载两百多年的战乱年代,想想所处那个年代的老百姓,该是怎样一个水深火热的生活。史称春秋无义战,就是说:那是一个极其功利的年代;失去道德的年代。就是孔子眼里,礼崩乐坏的一个时代。也就是说从黎民百姓,到诸侯…[浏览全文]

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    2019-08-30
  • 我不相信每一个写字的人都是为爱而来,很可能背后藏着一颗锈迹斑斑的利欲心。写文,码字那可是能与大师骈头,与作家共辉的。为名利而来,忘了初心。你不比谁高贵,仅仅是你以为高人一等。沽名钓誉者皆众,哗众取宠者无数,人生有百态,任他众生去为小丑。无一颗平常心,怎能奢…[浏览全文]

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    2019-08-28
  • 民国时期的女作家,仿佛为我们植下一片瑰丽的花园,她们彼此争奇斗艳,满溢着芬芳。唯美或凄绝,辛辣与讽刺,哀伤或奋然,那些浸润着各种色彩的文字,以及文字下那些仍然鲜活流动的灵魂,时常的把我攫住,让我总是流连忘返。如果有点空,我就常握一本她们的书,在一个风和日丽…[浏览全文]

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    2019-08-25
  • 春秋小霸郑庄公在位期间,攘外安内、重农兴商、善假外力,使得郑国一时强盛于各诸侯国间。但他却遇到了一个极难的“男人之难”:母亲对自己的厌恶,以及亲弟弟的“不弟”,而偏偏他又是个孝悌之人。据《左传·隐公元年》记载:“庄公寤生,惊姜氏,故名曰‘寤生’,遂恶之。”…[浏览全文]

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    2019-08-20
  • 《诗经·小雅》,按照《毛诗序》是“言天下之事,行四方之风”,“雅者,正也,言王政之所由废兴也。”其中有两篇诗《甫田》、《大田》歌咏的是古代农事活动,所写所记的场景非常清晰、生动,也非常感人,读之使人有如时光穿越,回到三千年前的西周时代。《甫田》(甫读音为f…[浏览全文]

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    2019-08-11
  • 晚自习回来后,阿文和阿张洗漱完毕,各自斜靠在自己的床头。老习惯,阿文拿起手机刷起了朋友圈,阿张则捧着他心爱的iPad玩起了游戏。“美的让你吃醋,你吃吗?”阿文冷不丁地冒出一句没头没脑的话。“呃,”阿张楞了一下,“什么啊?你说什么啊?”“美的让你吃醋,你吃吗…[浏览全文]

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    2019-08-09
  • 人们常说这样一句话,‘成王败寇’。历史呢,总是由成功者书写。而被无情淘汰的出局者则被冠上种种恶名,并在‘史学家’的随意丑化,歪曲,污蔑,涂抹中最终被大众所遗弃,淡忘。每当江山异主之即,必是群雄并起,烽火连天。吊民伐罪者不知凡几;顺天倡义者多如牛毛。这建功者…[浏览全文]

  • 125735/0
    2019-08-07
  • 朱渝儿原创散文集《文化苦旅》之第一篇章。一。九十二岁老婆婆,山路等班车双肩背包的我沿崎岖陡峭“S”山路,一路徒步向前,走过一个又一个望不见前方路况,路边伫立的“黄牌”坡陡急弯警示牌的山路。望见不远右前方,有一位头戴白色平布帽,火辣阳光渗捏入满脸褶皱的黑斑点…[浏览全文]

  • 130292/1
    2019-08-04
  • 春秋时代有三位姜姓女子:卫庄姜、卫宣姜、鲁文姜,在春秋三传[1]都有记载,《诗经》中有不少诗篇也与这三姜有关。在那个没有纸张,一切文字留存只能依赖于在竹简上写或刻录的年代,文献的句子都无一例外地尽量用最少的字来表达。而就是在那样的惜字如金的情况下,古代的文…[浏览全文]

  • 153109/1
    2019-07-28
  • 从一而来奔一而去——读《众圣一心走向和平》六月底的一天,宝光兄给笔者打电话:“你说的那本书已经出版了。你来拿吧。”“那本书”即此前他多次给笔者提到的,关于世界几大宗教相比较的话题的书。样书到手,书名为《众圣一心走向和平》。记得大约五年前的一天,路上和宝光兄…[浏览全文]

  • 164311/2
    2019-07-21
  • “老古董又在咬文嚼字了。”阿文对阿张说。“呵呵,让他去咬呗。”见阿张不感兴趣,阿文扫兴地埋头继续刷他的朋友圈。“哎,”阿张见阿文没声音,反而起了好奇心,“他这回咬什么文嚼什么字啊?”“还不是校门口那条路的名字么。”“哦,那有什么好咬的?路牌上的汉语拼音就是…[浏览全文]

  • 177349/0
    2019-07-14
  • 忧郁的绿荫从教体局机关下班,回来骑小绿,很方便,看到行人踏车,吃力的摇动着肩头,推测是胎气不足的缘故,反观自己,是实心的公车,而且不再为修理自行车又生烦恼,而感到庆幸。十几年来,自己的单车和摩托车的修理的那些烦恼,不堪回首啊。但是,放好小绿的东风桥头,桥下…[浏览全文]

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